ウラジミール地域の30の主要な修道院

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ウラジミール地域は、多くの歴史的出来事において重要な役割を果たしました。内戦、タタール・モンゴルの侵略、ルスの洗礼、そして一つの強力な国家への統一の段階で、地元の修道院は多くの機能を果たしました。それらのいくつかは都市を守る前哨基地として機能しました。他の人々は、これらの土地での生活の道徳的側面に責任がありました。さらに他の人々は教育に従事していました。

革命後、この地域の単一の修道院は、開いたままでいるのに十分幸運ではありませんでした。領土の悪用により、回廊といくつかの神社の建築物群が保存されたのは奇跡によってのみでした。たとえば、トリニティ修道院には、結婚の常連客であるムロムのピーターとフェブロニアの遺物が保管されています。そして、スパソエフフィミエフ修道院は博物館保護区の一部となっただけでなく、ユネスコの保護下に置かれました。

ウラジミール地域の運営修道院

この地域で最も有名な男性と女性の修道院。

ムーロムのトリニティ修道院

ムーロムの女性修道院の設立の正確な日付は不明ですが、17世紀半ばまでに登場しました。同名の寺院の周りに修道院ができました。ソビエト時代には、70年代まで、敷地は倉庫やアパートとして使用されていました。その後、建築物群は国家の保護下に置かれました。修道院は90年代に復元されました。神社はピーターとフェブロニアの遺物であり、家族、結婚、愛の常連客です。

住所:Murom、pl。農民、3 / A

ムーロムスパソ-プレオブラゼンスキー修道院

岡の左岸にあり、ムロムの領土に属しています。主要な寺院と独房の建設は16世紀に行われました。革命後の閉鎖は、ネクロポリスの破壊を伴いました。修復は、総主教アレクシイ2世の個人的な参加なしではなく、90年代に始まりました。建物は、連邦政府の重要な建築記念碑としてリストされています。神社はアトスからもたらされた奇跡のアイコン「ハートワン」です。

住所:Murom、st。ラキナ、1 / A

ウェブサイト:http://www.svyto.ru/

ボゴリュブスキー修道院

同じ名前の村に修道院が設立されました。過去には、自分の家で殺された地元の王子の所有物がありました。修道院はXII-XIII世紀に形成され始めました。前世紀の30年代に、それは閉鎖されました。尼僧は1997年にのみ修道院の壁の中に再定住しました。領土には聖なる泉があります。困っている人のために無料の食堂があります。それは連邦政府の重要な文化的対象の地位を持っています。

住所:pos。ボゴリュボヴォ、セント。レーニン、51V

ウェブサイト:https://www.sv-bogolubovo.ru/

スーズダリの仲裁修道院

スーズダリのカメンカのほとりに立っています。現在の知識は数世紀後に構築されましたが、XIV世紀に設立されました。修道院にはさまざまな時期に高貴な住民がいて、しばしば無理矢理尼僧に拷問されました。 90年代に始まった修復後、この複合施設はユネスコの保護下に置かれました。現在、縫製とアイコンのペイントのワークショップがここで機能しています。修道院は巡礼者に開放されていますが、一晩の滞在は許可されていません。

住所:Suzdal、st。ポクロフスカヤ、76

ウェブサイト:http://spokrovmon.ru/

ローブの修道院

それは1207年以来スーズダリの領土に存在していました。当時、近くにはすでに修道院があり、徐々に一つに統合されていきました。建築物群は17世紀に深刻な再編を受けました。前世紀の30年代には、教会や別棟の古典的な外観はほとんど残っていませんでした。鐘が運ばれ、建物が部分的に爆破され、財産が盗まれました。修復は1999年から行われています。

住所:Suzdal、st。レーニン、79

ムーロムの受胎告知修道院

イヴァン4世によって設立されました。王は、過去に木造の教会とコンスタンティンの部屋があった場所をマークしたかった-都市に洗礼を授けた王子。革命後、遺物は修道院から持ち出され、博物館に移されました。修道院は閉鎖されましたが、教会の1つは無傷のままでした。 1991年まで、それは奉仕が行われたムーロムで唯一の寺院でした。現在、修道院は修復され、稼働しています。

住所:クラスノアルメイスカヤ、1

告知キルジャチ修道院

ラドネジのセルギウスによって1358年にキルジャチで設立されました。エカチェリーナ2世の改革後、修道院はその地位を失い、教区になりました。 20世紀の30年代に、本堂は爆破されました。 1995年に修道院を修復することが決定されましたが、今では女性の修道院になっています。新しい鐘が投げられた。主なオブジェクトは、大聖堂、2つの教会、礼拝堂です。神社はキルジャチのローマ僧侶の遺物です。

住所:キルジャチ、セントガガリーナ、27歳

ズナメンスキー修道院

当初、修道院は男性用でした。 1598年以来その歴史をリードしてきました。 70年後、最初の石造りの教会がゴロホヴェツに現れました。それ以来、木製の建築物群が体系的に置き換えられてきました。革命後、ここで出家生活は沈静化し、90年代に復活しました。修道院は女性になりました。男女の正教会のキリスト教徒は助手として受け入れられます;到着する前に許可を得る必要があります。

住所:Gorokhovets、Znamenkaセクション。

生神女就寝アレクサンドル修道院

尼僧院は1651年にまでさかのぼります。尼僧たちは自分たちを支えました。彼らは庭や納屋で働いていました。革命後、しばらくの間博物館の展示会が内部にあったため、建物はなんとか生き残った。修復以来、修道院は神社のコレクションが豊富なため、巡礼者にとって魅力的な場所となっています。それらの中には、情熱的なものとエッサイの木の崇拝されたアイコン、そして聖人の遺物の粒子が入った箱舟があります。

住所:Alexandrov、st。ソビエト、23-25

ウェブサイト:http://alexandrov-obitel.ru/

Theotokos-Rozhdestvensky修道院

12世紀の終わりにウラジミールに建てられました。彼は特に尊敬されていましたが、影響力を失い、エカチェリーナ2世の命令により、司教の住居に変身しました。すでに私たちの世紀に、修道院は修復され始めました。その理由は、キリスト教会のキリスト降誕が率いるユニークな建築物群です。修道院の壁が地元のクレムリンの要塞と間違われることがありますが、これは誤った結論です。

住所:ウラジミール、セントBolshaya Moskovskaya、68歳

ウェブサイト:http://monastery.vladimir.ru/

ニコリスキー修道院

ゴロホヴェツに修道院が設立された時期に関しては矛盾があります。年代記が示唆するように、それはイヴァン4世の下にすでに存在していたか、ミハイル・フェドロビッチからの手紙によって設立されました。トリニティニコラス大聖堂は修道院の主要な寺院であり、最初の石造りの建物でもあります。ソビエト時代、領土は他の目的に使用されました。 90年代に、土地はROCに移され、修道院の生活様式が回復しました。

スレテンスキー修道院

17世紀半ばに設立されました。修道院の領土はゴロホヴェツの中央部にありました。修道院は1764年まで存在していました。すでに私たちの世紀にそれを復元することが決定されました。ただし、これまでのところ、リージョンの以前のサイズと値に戻すことはできませんでした。本教会での神聖な奉仕は定期的に行われていません。独房が不足していたため、かつての救貧院の1階は尼僧のために予約されていました。

告知セミブラツキー修道院

皇帝ミハイル・フェドロヴィッチの祝福を受けて、1641年にヴャズニキに設立されました。領土は数十年にわたって成長しています。川の一部に加えて、修道院は湖と広大な菜園を所有していました。それは1921年に閉鎖されました。元々は男性的でしたが、2000年に女性として生まれ変わりました。神社-尊敬されるアイコン、サロフのセラフィムやジョンクリソストムなどの殉教者や聖人の遺物の粒子。

ムーロムの復活修道院

それはさらに2つの修道院の近くのムーロムにあります。尼僧院は17世紀に破壊されました。 1世紀後、それは閉鎖され、教会は墓地に移されました。ソビエト時代には、墓も破壊され、領土はサッカー場になりました。建築物群は奇跡的に生き残っています。建物の誤用は、教区を回復するために引き渡された90年代にのみ止まりました。

大天使ミカエル修道院

ユーリエフ・ポルスキー・クレムリンの土製の城壁内にあります。13世紀にさかのぼりますが、今日まで部分的に生き残った石造りの建物は、はるかに後に建てられました。修復作業中に、ゲオルギエフスカヤの木造教会がここに移されました。これは、イェゴリー村の元の建築物群から残っている唯一の物体です。 2006年までに本格的な出家生活が再びここに形成されました。

生神女就寝僧院

修道院の名前は、フセヴォロド大王の妻にちなんで付けられました。彼女は非常に病気で、1200年に夫に修道院を設立するように頼みました。そこで彼女は拷問を受けました。その後、王子とその妻のための地下納骨所が近くの領土で組織されました。修道院は1923年から1993年まで閉鎖されました。しばらくの間、中には博物館がありました。神社のうち、ブルガリアのアブラミウスの遺物の粒子だけが生き残っています。

スーズダリのヴァシリエフスキー修道院

スーズダリの郊外にあります。聖バジル大王にちなんで名付けられました。修道院は周囲を囲い、入り口は聖門を通ります。彼らは、大聖堂や食堂教会と同様に、17世紀にまでさかのぼります。神社:バジル大王の遺物の粒子、スーズダリの祝福されたユードキシアの墓、「ウラジミールの地で輝いたすべての聖人」の遺物。巡礼者のためのミニホテルがあります。

聖ヴヴェデンスキー島修道院

1708年にアンソニーエルミタージュの僧侶によって同じ名前の湖に設立されました。兄弟たちは自分たちのためにアトス山の憲章を選びました。それは彼らがすべての厳格な規則を守ることを可能にする街の喧騒から離れた場所です。巡礼者は3日以内に修道院に滞在することが許可されました。 1918年から1995年まで、修道院は閉鎖されました。女性として生まれ変わる。領土は他の目的に使用され、荒廃したため、開発が続けられています。

スーズダリのアレクサンドル修道院

スーズダリのカメンカ川のほとりに建てられました。アレクサンドルネフスキーによる1240年の尼僧院の創設についての伝説があります。領土には2人の王女の墓があります。エカチェリーナ2世の改革は、修道院の存在の時代を終わらせました。修復と保護を必要とする建築物群の価値により、ROCは2006年に修道院を復活させました。今だけそれは男性の僧侶を対象としています。

ステファノ-マクリシュチ修道院

モロクチャ川のほとりに建てられ、創設者にちなんで名付けられました。修道院は動乱時代に廃墟となりました。再建されましたが、以前の栄光に追いつきませんでした。 70年間活動がなかった後、女性として回復しました。破壊された聖ステファン神殿は、オリジナルに近い形で再現されました。大規模なイコノスタシスを飾る新しく描かれたアイコンが登場しました。古い物から、門の教会とペテロとパウロの教会が保存されています。

Vvedensky-ニコノフスキー修道院

ラドネシュのニコンは、両親の家がこの地域にあったため、子供時代をここで過ごしました。その後、修道院が設立されました。修道院はユーリエフ・ポルスキー市の近くの建物の場所にあるため、何度か燃えました。革命後、倉庫は寺院に置かれました。 2001年に、修道院は男性用として復元されました。資金不足のため、寺院や独房の建設作業が遅れた。

ピーターとポールの修道院

ユーリエフポルスキー市を指します。おそらく、17世紀から18世紀の変わり目に地元の大都市によって設立されました。少し後、開発用の追加の土地が修道院の管轄に移されました。現在、3つの教会と大きな鐘楼が領土に再建されました。尼僧院を元の素晴らしさに戻すための主な作業は、2010年にのみ開始されました。オブジェクトはさまざまな方法で保存されているため、再構築が複雑になりました。

ルシアンの庵

創設者の僧侶にちなんで名付けられました。ルシアンは1650年にここに定住しました。彼の死後、修道院は急速に発展し始めました。そして革命後、1991年まで、砂漠は公式に閉鎖されました。数年の間、ロシア正教会は修復を行う価値があるかどうかを決定していました。 2000年に、修道院は活動的であると宣言されました。現在の状況は、地域的に重要な文化遺産です。聖母降誕のアイコンは特に尊敬されています。

聖ボゴリュブスキーアレクシエフスキー修道院

僧侶の最初の入植地は、小さな集落である「クルミシュ」の遺跡で発生しました。 13世紀以来、修道院はウラジミールの前哨基地の1つになりました。このため、彼は襲撃に苦しんだ。その後、別の住居に接続されます。閉会後、主教会で奉仕が続けられました。 1994年に彼はロシア正教会に戻り、2003年に彼は旧コンスタンティーノ-エレニンスキー教区の建物に移りました。

ニコロ・ヴォロソフスキー修道院

ヴォロソヴォに修道院が存在する証拠は15世紀にまでさかのぼります。複合施設は3つの教会で構成されており、それぞれに独自のスタイルがありますが、建物は調和しているように見えます。当初、修道院は男性の修道院として設立されましたが、革命の前に女性の修道院に変わりました。ニコルスキーの聖なる泉は修道院の領土に属しています。水は支障なく引き出せ、便利なアプローチとお風呂が作られています。

スモレンスクゾシモワ庵

修道院はその創設者にちなんで名付けられました。シモナクは彼の周りに信者を集めました。彼は17世紀の終わりに修道院の兄弟になりました。ピョートル1世の妹を含む著名な客が砂漠を訪れ、革命後、修道院は一団として長くは続かず、1992年まで閉鎖されました。神社-ゾシマの遺物とスモレンスクの神の母「ホデゲトリア」の崇拝されたアイコン。

悲しみの修道院

それはフメレヴォの村の女性のコミュニティとして始まりました。その中心は1903年に建てられた木造の教会でした。 73個のアイコンを含む刻まれたイコノスタシスも注目に値しました。修道院が清算されると、1つを除くすべてのアイコンが消えました。修道院の再建中、2000年に本堂の名前が付けられたのは、大殉教者キャサリンのアイコンに敬意を表してでした。修復は、修道院の境界内の公園の領土にも影響を及ぼしました。

聖ニコラス修道院

この地域で最も近代的な修道院の1つ。 1995年からNovoyeの村にあります。かつてこの場所には教会やコミュニティがありましたが、本格的な修道院を作ることは不可能でした。巡礼者は5つのアイコンに惹かれ、それぞれが奇跡的であると考えられています。イベリア人はここで作成され、残りはすべて他の都市から持ち込まれました。これが神社が破壊から救われた方法です。

コスミンヤフロマ修道院

ネビロエの村の修道院は15世紀の終わりに現れました。いくつかの教会と別棟の複合体は、神の母の休眠のアイコンに捧げられた石造りの教会から生まれました。閉店期間中も、敷地内は良好な状態に保たれていました。 1995年、出家生活の回復が始まりました。貴重品-オプティナの長老たちの遺物を含む遺物の粒子、および16〜18世紀のアイコン。

聖ユーティミウス修道院

それはスーズダリの修道院に属しており、大きな博物館保護区の一部です。それは1352年以来存在しています。聖ニコラス教会の修復は、前世紀の60年代に行われました。木製の要素のほとんどは、私たちの世紀にすでに置き換えられています。建築物群はユネスコの保護下にあります。掌院の建物と鐘楼は注目に値します。メインアイコンは、Korsun Most HolyTheotokosの尊敬されているコピーです。

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